今年暑假的7月22号，我作为教书育人先进个人代表有幸参加了由学校工会梁旭如常务副主席、张乃祥副主席亲自带队的优秀教师代表团赴重庆周边地区考察。芙蓉洞的神秘幽深、天生三硚的鬼斧神工、天坑地缝的磅礴气势，茶山竹海的波澜壮阔，以及大足石刻博大精深的中国传统文化，使自己的身心得到了一次难得的放松与休整，同时与其他院的优秀教师代表进行了许多的交流，结识了很多新的朋友，让我至今久久回味，更深深感受到了学校工会对我们优秀教师的关怀和爱护。

    天生三硚位于重庆武隆县，由天龙硚、青龙硚、黑龙硚组成。三座桥高、宽、跨度分别在150米、200米、300米以上。三座桥呈纵向排列，平行横跨在羊水河峡谷上，将两岸山体连在一起，形成了“三硚夹两坑”的奇特景观，真不愧为自然界留给人类的宝贵财富。沿着幽静的小道来到大桥下，便会对雄伟、壮观有了更深的理解，惊叹造物主竟是如此的神奇。天生硚桥体溶洞四伏，水帘高悬。桥下溪流潺潺，喷泉叮咚。该地林森木秀，峰青岭翠，悬崖万丈，壁立千仞，绿草茵茵，修竹摇曳，飞泉流水，一派雄奇，苍劲、神秘、静幽的原始自然风貌，以山、水、瀑、峡、洞、硚构成一幅完美的自然山水画卷。其中天生硚、飞崖走壁、擎天一柱、翁驱送归等景点更为引人入胜，使人流连忘返。张艺谋曾在这里拍摄了《满城尽带黄金甲》，更加增添了她的神秘色彩，使她的天生丽质为越来越多的人所知。

    如果说天生三硚是大自然的鬼斧神工，那么大足石刻给了我别样的密宗体验。

    大足石刻由五部分构成，我们去的宝顶山石刻是其中的精华所在。石刻由号称“第六代祖师传密印”的赵智凤于公元1174～1252年间南宋淳熙至淳佑年间，历时70余年，有总体构思组织开凿而成，是一座造像近万尊的大型佛教密宗宗道场。

    石刻位于圣寿寺左下一个形似“Ｕ”字形的山湾。崖面长约500米，高约8～25米。造像刻于东、南、北三面崖壁上，通编为31号。依次刻护法神像、六道轮回图、广大宝楼阁、华严三圣、千手观音、佛传故事、释迦涅磐圣迹图、九龙浴太子、孔雀明王经变相、毗卢洞、父母恩重经变相、雷音图、大方便佛报恩经变相、观无量寿佛经变相、六耗图、地狱变相、柳本尊行化图、十大明王、牧牛图、圆觉洞、柳本尊正觉像等。全部造像图文并茂，无一龛重复。

    大足石刻给我印象最深的是宝顶卧佛。它是宝顶大佛湾最大的一尊造像，也是大足石刻最大的一尊造像。这尊佛像是横卧着的，人们就叫它卧佛。佛经里没有这种叫法，应该叫释迦涅盘圣迹图。涅盘是佛教的最高境界，是修行圆满，从生老病死以及各种欲望忧虑的苦海中解脱出来，进入“不生不死”、尽善至美的理想境地。这也是众生皈依佛法后所追求的最高理想。因此，这幅图画给人的感觉是肃穆宁静的气氛，还有很多他的弟子坐在他的前方，释迦头北脚南，背东面西，右侧而卧。两眼半开半闭，似睡非睡，安祥，平静。其实，大足石刻所有的作品都是在向人们昭示着某种道德观念或者是人生准则，可见当时佛教工作者的用心啊。它以其浓厚的世俗信仰，纯朴的生活气息，在石窟艺术中独树一帜，把石窟艺术生活化推到了空前的境地。也使游客感受到心灵的洗礼。

     常人说：“不登山，不知山高；不涉水，不晓水深；不赏奇景，怎知其绝妙。”“读万卷书，还须行万里路。”只有亲身实践，身临其境，才有切身体会。登高一望，才会领略到杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的气魄；驻足山中，才会感受到鲁迅先生“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”的奥秘；跋山涉水，才能体会到李白“五岳寻仙不辞迈，一生好入名山游”的追求。一旦大自然别样的风景去占据视野和思想，你会觉得，生活并不总是乏味，一切都是那么美好，处处充满阳光。领略山山水水，感受每一处的风土人情，不仅陶冶情操，增长见闻，还能修身养性，解悟释惑。正是：“离家三里远，别是一乡风”。只有走出去，才能享受大自然的乐趣，使自己的胸怀得以舒展，心灵得以净化！这次重庆之行，不仅是锻炼身体、开阔眼界、广交朋友、认识自然、了解社会的最好时机，也是人与自然共生和谐的一种需要。但不管旅行多么美好，生活是常态。旅游的时间毕竟是暂短、有限的，它只是手段，不是终极目标，途中的美景，可以欣赏，不必流连。每当完成一次旅行，应该就是完成一次思想和情感的加油。加了油就该继续努力，继续打拼，人生就像一次次的行程，还有更多更好的风景等着我们。